カテゴリー：04・鎌倉・南北朝時代
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【『古今和歌集』断簡 村雨切 Poems from the “Collection of Poems Ancient and Modern,” known as the “Murasame Fragments” (Murasame-gire)】日本-鎌倉時代‐二条為世
「『古今和歌集』断簡 村雨切」は、日本の文化や詩歌の美意識を象徴する重要な作品の一つであり、特に古典和歌の代表的な作品として知られています。この断簡は、伝統的に二条為世に帰属されています。彼は鎌倉時代に活躍した日本の貴… -
【応無所住而生其心 Abiding Nowhere, the Awakened Mind Arises】日本‐南北朝時代代‐夢窓疎石
「応無所住而生其心」は、日本の禅僧、無相宗祖、歌人でもある夢窓疎石によって描かれた作品です。この作品は、南北朝時代の初期、14世紀初頭に制作されました。絵画は、紙に墨で描かれた掛け軸形式です。 寸法は、画像部が約… -
【続古今和歌集の断簡 Two Poems from the Collection of Poems Ancient and Modern, Continued】日本‐鎌倉時代‐阿仏尼
「続古今和歌集」の断簡は、伝統的には女流歌人として知られる阿仏尼（Nun Abutsu）に帰属されています。この作品は鎌倉時代（1185年から1333年）に制作され、13世紀のものです。日本の歌文学の中で重要な位置を占… -
【五髻文殊菩薩像 The Bodhisattva Monju (Manjushri) with Five Topknots】日本‐南北朝時代
「五髻文殊菩薩像」は、日本の南北朝時代（14世紀）に制作されたとされる仏教の菩薩、文殊菩薩（もんじゅぼさつ）の絵画です。この作品は絹に墨、色彩、金を用いて描かれた掛け軸です。 文殊菩薩は智慧の菩薩として知られ、複… -
【遍昭 慈鎭 木筆時代不同歌合絵 The Poets Henjō and Jichin, from Stylus-Illustrated Competition of Poets of Different Periods (Mokuhitsu jidai fudō uta awase-e)】日本‐南北朝時代
「遍昭 慈鎭 木筆時代不同歌合絵」は、南北朝時代（1336年から1392年）に制作された作品で、作者は特定されていません。この作品は、手巻きの断片を掛け軸として台紙に貼り付けたもので、和紙に墨を使用して描かれています。… -
【八髻文殊菩薩坐像 The Bodhisattva Monju (Manjushri) with Eight Topknots】日本‐鎌倉時代‐文殊菩薩
「八髻文殊菩薩坐像」は、鎌倉時代後期（13世紀後半）に制作された作品です。これは、日本の文殊菩薩（もんじゅぼさつ）を表した銅像で、貴重な金箔で覆われています。 文殊菩薩は、知恵と悟りの菩薩として知られ、八つの小さ… -
【山空松子落 The Mountain is Empty; A Pinecone Falls】日本‐南北朝時代‐絶海中津‐韋應物
「山空松子落」は、日本の南北朝時代に活動した禅僧であるZekkai Chūshin（絶海中津、1336年-1405年）による詩の一つです。Zekkai Chūshinは、禅宗の僧侶であり、その詩は禅宗の思想や詩のスタイ… -
【仮名文字での手紙 Letter in Kana Characters】日本‐鎌倉時代‐明恵高弁（Myōe Kōben）
明恵高弁は、仮名文字を用いた手紙や文書を多く残しました。当時の日本では、漢字が主流でしたが、明恵高弁は仮名文字を使って文章を書くことで、より理解しやすく、身近なコミュニケーションを目指しました。 彼の手紙や文書は… -
【衿羯羅童子, 制多迦童子 Bamboo tea scoop in the shape of a cicada】南北朝時代‐五大明王‐不動明王
南北朝時代に制作された「衿羯羅童子」（Kongara Dōji）と「制多迦童子」（Seitaka Dōji）は、仏法の守護者である五大明王（Five Guardian Kings）の中心的な存在である不動明王（Fudō… -
【光陰可惜、時不待人 Time must be cherished, it waits for no one】南北朝時代‐寂室元光
「光陰可惜、時不待人」という言葉は、日本の南北朝時代に活動した僧侶で詩人の寂室元光（Jakushitsu Genkō）によるものです。この言葉は、彼の詩や和歌の中で使用され、時間の過ぎ去りや、機会を逃すことへの哲学的な…
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