過去の記事一覧
-
土田麦僊《島の女》
―南洋的イメージと日本画革新の起点―
土田麦僊の画業を概観する際、しばしば1920年代以降の代表作――《湯女》(1918年)、《大原女》(1927年)など――に注目が集まる。しかし彼の…
-
土田麦僊
《大原女》
―伝統と近代のはざまに立ち現れる女性像―
土田麦僊は、大正から昭和初期にかけての日本画壇において、革新と伝統を架橋する重要な役割を果たした画家である。その画業は常に、従来の日本…
-
黒田清輝
《案山子》
晩年のスケッチに宿る自然観と近代洋画の行方
黒田清輝は、日本近代洋画の「父」と称されるほどに、その制度的基盤を整えた存在である。フランス留学時代に学んだアカデミズムの確…
-
黒田清輝
《葡萄》
静物画に映る近代日本洋画の成熟と葛藤
黒田清輝が日本近代洋画史において果たした役割は、単に一人の優れた画家としての活動にとどまらず、美術教育、制度改革、そして「白馬会」をはじめと…
-
黒田清輝
《栗拾い》
晩年の農村主題と近代日本洋画の地平
大正6年(1917年)に描かれた黒田清輝《栗拾い》は、彼の晩年の画業を語るうえで看過できない一作である。黒田は言うまでもなく、日本近代洋画史…
-
《昼寝》陽光と休息の造形、印象派技法の移植と日本近代洋画の模索 明治27年(1894年)に制作された黒田清輝《昼寝》は、彼が画業の中で繰り返し挑んだ「草むらに眠る女性」という主題の初期的な到達点である。ここには、フラン…
-
外光の実験と日本的風土の定着
黒田清輝の作品《大磯》は、明治30年(1897年)に制作された小品である。板に油彩という素材を用いた本作は、彼が帰国後、日本の自然を対象に積極的に外光表現を試みていた時期の産物であ…
-
黒田清輝
《横浜本牧の景》
日本近代風景画の胎動と光の発見
明治27年(1894年)、黒田清輝は横浜本牧の海岸に滞在し、避暑と写生を兼ねて周囲の自然を描いた。本作《横浜本牧の景》はその成果のひとつで…
-
黒田清輝
《ブレハ島にて》――外光との出会いと近代日本洋画の胎動
明治24年(1891年)、フランス滞在中の黒田清輝は、ブルターニュ地方のブレハ島を訪れ、そこで数点の油彩画を残した。その一つが《ブレハ島に…
-
黒田清輝《編物》――静謐なる日常と近代感覚の交差点
明治23年(1890年)、パリ留学中の黒田清輝が描いた《編物》は、一人の女性が手元の糸と針に集中する姿をとらえた油彩画である。キャンバスに描かれたその画面は、…
PAGE NAVI
- «
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- …
- 889
- »
ピックアップ記事
-
室町時代に作られた「鬼桶水指」は、信楽焼として知られる天然灰釉(しがらきやき)の焼き物です。
…
-
平安時代の「大将軍神像」は、彩色の痕跡が残る木製の像です。
この像は、平安時代に作られたもの…
-
「ガラスオイノコエ」は、紀元前4世紀中期から紀元前3世紀初頭にヘレニスティック時代の古代ギリシャで…
ページ上部へ戻る
Copyright © 【電子版】jin11-美術史 All rights reserved.
最近のコメント