カテゴリー：1◆東洋美術史
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「兎毛模様茶碗」は、鉄酸化物釉薬と金属のリムが施された瀬戸焼の茶碗を指します。これは室町時代の日本で作られた陶磁器で、特定の釉薬とデザインに基づいています。
「兎毛模様茶碗」とは、その名の通り、茶碗の表面に「兎毛…
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鎌倉時代に制作された塔鈴・金剛盤（Tōrin/Kongōban）は、仏教の宗教儀式や寺院で使用された宗教的なアーティファクトです。
時代と背景: 鎌倉時代（1185年から1333年まで）は、日本の歴史の中で武士…
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「阿弥陀二十五菩薩来迎図」は、江戸時代に絹地に墨、彩色、金箔（金泥）を使用して描かれた掛け軸の絵画です。
この作品は、阿弥陀仏が二十五人の菩薩と共に信者を迎える様子を描いたもので、「阿弥陀二十五菩薩来迎図」として…
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南北朝時代、白衣観音図（Hanging scroll; ink on silk）は、中国の南北朝時代（420年から589年）に制作された絹に墨で描かれた掛け軸のことを指します。この時代は中国の歴史の中で、南北朝時代と呼…
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江戸時代に制作された「染付麒麟文水指」は、平戸焼（Hirado ware）として知られる陶磁器の作品で、青花模様（underglaze blue decoration）を特徴とする水指（みずゆび）として造られました。
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倶生神立像は、木材を使用し、顔料と漆で装飾された彫像です。倶生神は、仏教の宗教的なコンセプトに関連する存在であり、主に死後の世界や輪廻転生の信仰に関連しています。これらの立像は、個人の善悪の行いを記録し、監視するとされ…
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桃山時代には、茶道の影響を受けた美的センスが発展し、食器や茶道具のデザインに独自の特徴が現れました。五角形の懐石料理食器は、そのような時代背景の中で生まれたものであり、特に「矢口田織部」タイプの美濃焼が代表的です。
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洋月（ようげつ）についてはほとんど知られていないが、彼は奈良の古都の東北部の山中で僧として活動していました。彼は時折、名匠画家雪舟等楊（1420-1506）の弟子とされています。洋月の幸運をもたらす画像の上に、同様にほ…
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室町時代に作られた「鬼桶水指」は、信楽焼として知られる天然灰釉（しがらきやき）の焼き物です。
この水指は、茶道の文化が発展する中で茶人たちによって使用された茶器の一つで、室町時代の日本で広く愛用されました。鬼桶（…
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平安時代の「大将軍神像」は、彩色の痕跡が残る木製の像です。
この像は、平安時代に作られたもので、大将軍として知られる守護神の姿を表現しています。大将軍は、京都などの都市において、特定の場所や重要な地点に配置される…
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