「鼠縮緬地風景二十四孝模様打掛」は、江戸時代に制作された特別な着物の一つです。この着物は、絹のクレープ生地にペーストレジスト染色と絹と金糸の刺繍が施されています。この打掛は、日本の美術や文化において重要なテーマである「二十四孝」を表現するために作られました。

「二十四孝」とは、先に説明したように、先祖や両親への尊敬と孝行を称えるための24のエピソードを集めたものです。この打掛には、風景や人物が描かれ、それぞれのエピソードが具体的な場面として表現されています。

また、この打掛に描かれている風景や人物は、儒教の教えや倫理観を反映しており、特に「孝行」の価値が強調されています。例えば、冒頭に述べられていた王祥（日本名：大照）や孟宗（日本名：孟宗）のエピソードも、この打掛のデザインの一部として表現されている可能性があります。

このような着物は、当時の日本の社会や文化、そして儒教の影響を反映する貴重な芸術作品とされています。その美しいデザインと高度な技術は、江戸時代の日本の芸術と工芸の魅力を伝える重要な一部です。

江戸時代の後半、武士階級の女性はしばしば、東アジアの縁起の良いテーマや文学的、教訓的な要素が風景デザインに組み込まれた着物を着ていました。この着物の装飾には、冬の風景が組み込まれており、その中には日本でも古代中国社会と同様に重要な儒教の教えである「孝行」が視覚的に表現されています。孝行は、先祖や両親への尊敬を奨励する物語が集められたものであり、その中でも代表的なものが元代（1271年〜1368年）の文献を基にした「二十四孝」です。

ここには二十四孝のうちの一つである王祥（日本名：大照）も描かれており、彼は3世紀の官吏であり、病気の養母が真冬に新鮮な魚を食べたいと願ったため、湖の氷の上に寝そべって氷を溶かすことで鯉を捕まえました。王祥は彼の服装によって表現されています：官帽と扇子が川岸に置かれ、松の枝からは官服がぶら下がっています。もう一人の伝説の人物、孟宗（日本名：孟宗）は、右袖の裏側に見える帽子、藁のケープ、そしてクワで表現されています。孟宗は病気の母親が季節外れの筍が食べたいと言ったため、クワを持って雪のある森に行き、すると孝行を称えて竹が芽生え始めたという逸話があります。

画像出所：メトロポリタン美術館